民族学学科及民族学研究基地简介
吉首大学民族学是湖南教育厅于1998年确定的15个重点学科之一。2002年经过教育厅组织专家评审后,列为省重点扶持建设学科。2002年吉首大学被湖南省社会科学规划小组和湖南省委宣传部列为湖南省民族学研究基地。2004年省教育厅组织专家评审,民族学评为“A”级建设学科。2004年列为省重点建设学科。2006年为省重点学科。2004年获得民族学专业硕士研究生培养资格。吉首大学民族学学科的建设,填补了湖南省学科建设的空白。
民族学学科已形成生态民族学、历史民族学和艺术民族学三个学科方向。学科科研力量雄厚,学科组成员22人,其中博士3人,在读博士研究生4人,教授10人,副教授8人,讲师4人。
民族学学科足于中国民族地区,依据文化制衡理论,坚持“从田野中来,到田野中去”的学科理念,学科科研特色突出,成果丰硕。先后出版了学术专著50余部,在《民族研究》、《世界宗教研究》、《世界民族》等专业刊物上发表学术论文500余篇,其中100余篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高校文科学报文摘》、人大复印资料等刊物转摘或复印。承担国家社科基金项目15项,省部级科研项目50余项,横向基金项目10余项,联合国科教文组织与联合过经济与社会发展署项目各1项,福特基金1项。建立了17个田野工作基地和田野资料库,与国内外相关高校和科研机构建立了广泛的学术交流和人才培养合作关系。
民族学学科建设立足于学科前沿,把学科的理论研究与地区的特色结合起来,在学术研究中取得了较大进展与突破。先后出版了《民族文化差异与经济发展》、《文化差异与民族进程》、《族际关系论》、《发展人类学引论》、《人类的根基——生态人类学视野中的水土资源》、《文化适应与文化制衡-基于人类文化生活的思考》、《 发展与代价---中国少数民族发展问题研究》、《生态人类学导论》等理论学术专著。这些专著的理论贡献主要体现在:一是分析了民族文化差异与民族进程的关系问题;二是对民族文化多样性与人类生存、经济秩序、资源利用、人口的关系问题进行了探讨,从理论上阐述了民族、文化与生存环境的互动关系;三是阐述了民族关系的类型、实质、机制,以及人类解决民族关系的经验与教训;四是对民族文化的传承、保护与发展问题进行了理论上的分析,提出了可操作性的基本规则等。
学科建设立足于和服务于中国南方或西南民族地区尤其湖南民族地区,对少数民族的历史、语言、宗教信仰、文学艺术、社会组织、传统科学技艺、经济生活、风俗习惯进行了系统的调查,获取了丰富的资料。在此基础上,对少数民族的历史与文化展开了充分的研究,出版了一系列研究成果,如:《湖南地方少数民族史》、《文化的伦理剖析——湘西伦理文化论》、《一个家族的时空域——对瞿氏家族的个例分析》、《潜网中的企求——湘西贫困与反贫困的理论透视》、《民间思想的村落——苗族巫文化宗教透视》、《婚姻中的人伦——湘西各民族婚俗透视》、《凿刀下的风景——湘西苗族剪纸的文化探寻》、《中国土家族地名考订》、《桃源深处一侗家》、《人群代码的历时过程》、《百苗图校释》、《百苗图汇考》、《百苗图抄本汇编》、《溪蛮丛笑研究》、《湘西赶尸》、《湘西落洞》、《 湘西巫蛊》、《艺苑奇葩—苗族刺绣艺术解读》、《流逝与永恒——中国画的审美精神》。主编出版了《湘西文化大典》、《中华民族年节集会大事典》、《中国西部民族服饰文化》等。
人才培养是学科建设的重要内容。学科建设与人才培养结合起来重要包括三个方面的内容。首先,通过学科建设,优化组合了原有的科研工作人员,团聚了有志于从事本学科研究的人才,同心同德,联合公关,培育和加强了科研人员的学科意识。在基地建设中,通过各类学术报告、研讨会、田野调查等形式,提高了科研人员的学术素养与业务水平。其次,通过学科建设,使学生的培养工作实现了培养模式的转换,从过去的课堂老师宣讲学生记录转变为师生互动——师生互问互答。学生能够更多地走向社会,走到学科建设基地的田野,与老师一道在田野中进行观察、记录、思索、学习,将学校学到的理论知识运用到社会实践中去。这不仅培育了学生的学习、观察和实际工作能力,而且培植起了学生人文关怀的时代使命感。再次,对田野工作区的少数民族进行引导,组织少数民族社区对自身文化的自觉认识,在发展中有效地保存其民族文化,发掘民间地方性知识,在保存中实现文化的创新,对民间传统工艺品和传统食品进行分类与提升,开发民族独特产品,实现与市场接轨,提高其生存质量。
自成体系而独具特色的教材建设是学科建设的重要环节,与教材建设相结合使学科建设大有作为。学科建设主要针对研究型(研究生)教育,在硕士研究生培养阶段的每一个培养专业方向都要编写 1-2 门主干课程和 3-4 门辅助课程。吉首大学民族学研究生培养的五个专业方向(族群关系与社区发展研究,多元文化与生态安全研究,民族传统文化传承与保护研究,宗教问题与社会安全研究,民族法学与民族政治),都有自己特色的主干课和辅助课。这些课程的编写也是学科建设的重要内容。主干课程在于厚基础,重理论,驭前瞻;辅助课程则在于求专深,重实际,立创新。二者相辅相成,建构起具有特色的课程体系。在此基础上,延伸或造就新的专业或新的研究方向,为博士研究生的培养奠定基础。特色课程体系的建构不仅是专业方向的生存发展基础,也是学校办学特色的集中体现。吉首大学办在湘西自治州,服务地方,服务民族地区是办学的宗旨之一。民族学是吉首大学的重点学科,是湖南省的重点学科建设基地。民族学特色教材的建设不仅是学科建设的体现,也是学校的使命使然。
推出高质量的学术成果是学科建设的根本所在。科研成果是科研人员辛勤的劳动成果,也是学科建设质量的标志。因此,在学科建设中,既要及时地推出科研成果,但又要严把成果的质量关,以使推出的成果为社会所接纳,为学术界所公认。通过科研成果,体现“以人名校”。吉首大学的民族学学科建设,立足于地方民族特色,推出了“五溪文化研究”丛书、“《百苗图》研究”丛书以及吉首大学民族学研究文库。在此基础上又推出了“文化与田野”系列,并着手出版《文化与田野》学术刊物和“文化与田野”文献丛书,以此作为吉首大学民族学学科研究的特色,打造吉首大学民族学研究的品牌。
科研项目是学科建设的有力支撑,把学科建设与科研项目的有效结合是学科建设生命线。经过五年的建设,已成功申报立项了“少数民族与民族地区自我发展能力研究”、“利用文化制衡作用控制水土流失的可行性研究”、“《百苗图》研究”、“湘鄂渝黔边少数民族聚居山寨民族体育文化研究”、“民族传统体育产业发展与西部民族地区文明进程互动研究”、“社会正义的民族化实现形式”、“抑制宗族势力,巩固村民自治成效实施方案研究”、“多民族混居区域权力样态及权力司法保障研究”七项国家社会科学基金项目,承担了国家民委委托的重大项目“《苗族通史》”的编写,以及中国社科院重大项目“中国少数民族现状与发展调查研究”中的“永顺土家族卷”和省部级科研项目 35 项。这些科研项目都是紧紧围绕学科建设而运行,使得学科建设不仅有充足的科研经费作保证,形成高水平的科研成果,而且也容易使学科建设基地发科研成果及时地转化,为社会服务,为地方建设服务。
田野基地是学科建设的重要举措,实现学科建设与田野基地的有机结合。在基地建设过程中坚持民族学的学科规范,从田野中来,到田野中去。基地科研人员以课题的形式有计划地利用每年的寒暑假到少数民族地区进行田野调查。为了对田野工作点进行全面和跟踪调查,学科在湖南省境内分别建立了侗族、土家族、苗族、瑶族、维吾尔族、白族、汉族七个田野工作点。这些田野工作点既是学科建设基地的长期参与观察的对象,也是学生田野实习的基地。这七个田野工作点,能够较好地反映本民族的文化特征,具有一定的代表性,通过用文字、录音、摄影、摄像等手段记录这些民族的文化,建立民族民间文化遗产数据库和网站,建立相应的民俗博物馆,使每一个田野工作点建设成为民族民间文化保护、文化展示的基地。在民族学相关理论的指导下,使这些基地成为民族文化、生态环境、经济发展协调运行的典范,从而引导本民族走向社会——经济——自然复合生态系统结构优化和可持续发展的道路。
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